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La Madone de la Mode

Mardi 10/01/2012 | Posté par Sofia Azzedine

Avec la plus grande collection au monde consacr�e � l'histoire universelle des tissus et int�ressant les capacit�s couturi�res lyonnaises salu�es dans le m�tier, le Mus�e des Tissus de Lyon accueille jusqu'au 25 mars les v�tements d'une personnalit� universellement reconnue�: la Vierge Marie.

La Sainte Marie est une personnalit� qui a �t� des millions de fois repr�sent�e, toujours dans l'id�al des artistes, que ce soit sur toile, sur bois ou sur marbre, et avec les mati�res les plus nobles pour honorer cette figure religieuse.

L'exposition prend comme guest star la Vierge Noire de la Basilique de Toulouse de la Dorade (un nom qui ne vient pas du poisson, mais �de aurata� en latin signifiant �dor�), qui porte, outre son sceptre dor� et son enfant J�sus fait dans la m�me mati�re bois�e noire, une longue robe conique assortie de son �ternel voile.

Ce v�tement fut mis en place il y a plus de 650 ans, Marie arbore alors diff�rentes couleurs liturgiques, comme le violet du deuil, le noir de la p�nitence, le blanc de la puret�, le rouge de la Toussaint et enfin le vert de la Pentec�te symbolisant la croissance de l'Eglise � travers la s�ve de Dieu. Le bleu n'�tant pas une couleur liturgique, elle est la seule � le porter. Le Mus�e de Lyon a alors choisi d'exposer 22 de ces tenues accompagn�e d'autres robes venant de France et d'autres contr�es.

La M�re de J�sus est avant tout un symbole de fertilit� pour les femmes enceintes, mais c'est aussi une ic�ne qui par sa cl�mence peut faire des miracles. Afin que leurs v�ux soient exauc�s ou pour la remercier de sa g�n�rosit� on lui offre des v�tements lui portant honneur (des soieries lyonnaises, des broderies bruxelloises, etc.). C'est une tradition plus pratiqu�e dans le Sud de l'Europe en Italie, en Espagne ou m�me dans le Sud Ouest de la France.

En septembre 2008, l'association des paroissiens de Notre Dame de la Dorade voulant du sang neuf ou plut�t des tenues neuves pour leur idole, ont fait appel aux plus grands couturiers Fran�ais pour compl�ter leur collection s'�levant � 30 robes. C'est ainsi que Franc Sorbier, des �tudiants de l'�cole de mode de Toulouse et m�me un rescap� de l'usine AZF
(http://fr.wikipedia.org/wiki/Explosion_de_l%27usine_AZF_de_Toulouse) ayant utilis� le savoir faire d'un grand couturier, Rubelli, ont directement r�pondu � l'appel pour que la Vierge puisse briller d'un �clat plus moderne et avoir une apparence plus adapt�e aux nouvelles g�n�rations de fid�les, disons qu'il fallait mettre la Vierge � la mode...

Pour la premi�re fois, on m�lange des cr�ations artistiques actuelles et parfois novatrices avec ce personnage ayant travers� les mill�naires, symbole religieux � part enti�re.

Et c'est ce dernier fait qui est au c�ur de la pol�mique. En effet, les v�tements de la Vierge sont d'abord difficiles � transporter du fait des mati�res co�teuses et pr�cieuses utilis�es incluant une fragilit� et ont depuis la nuit des temps fait l'objet de col�res excessives venant d'une partie des croyants qui ont �t� amen�s � d�truire ou voler ces robes du fait de leur caract�re sacr� ou au contraire de sa nature blasph�matoire.

Faudrait il mettre une limite entre l'expression du style et l'image donn�e � la Vierge ?
Lorsque l'on observe la robe de Jean Charles de Castelbejac, dite la �battle dress�, qui utilise un treillis, on pense directement � une image de guerre, la Madone qui doit assoir sa souverainet�, ou une guerri�re qui se bat contre le mal au prix du sang des d�mons de ce monde. Mais l'auteur tr�s religieux la voit comme une Marie puissante et protectrice en �crasant le serpent du Mal. De nombreuses interpr�tations ont �t� faites, et cette derni�re image n'a pas �t� appr�ci�e de tous.

La Vierge, une ic�ne ayant surpass� les si�cles, les temps, et les humeurs, reste une idole intouchable. Elle fut au centre d'un mouvement de cr�ations vestimentaires toujours cherchant � donner une splendeur et un �clat plus important que toutes les autres figures de l'�difice avec des mat�riaux des plus riches, des plus brillants et des teintes des plus recherch�es. Il devient donc n�cessaire de respecter cette image l�. Il est donc plus difficile d'accepter des tenues du type de la � battle dress �, � l'oppos� du caract�re sacral de la Vierge, les autres tenues, qui sont plus neutres changent la coupe habituelles des robes, tout en laissant cette image de saintet� flotter autours de la Vierge et de son fils J�sus, comme Notre Dame de Toulouse, et bien d'autres �glises nous le d�montrent chaque jour.