NI PUTES NI SOUMISES : l’opium du féminisme.
Jeudi 03/11/2011 | Posté par Nadia Lakehal
Depuis peu, de nombreux scandales éclaboussent l’association NI PUTES NI SOUMISES (NPNS). Certaines affaires remontent à la surface, les langues se délient et de folles rumeurs circulent. Nadia a interrogé des femmes, dont Bouchera Azzouz ancienne secrétaire générale de NPNS (qui démissionna en décembre 2009), afin de savoir pourquoi les NPNS connaîssent une telle impopularité au sein des quartiers. Pourquoi ce paradoxe, pour une association qui, à la base, se voulait être le porte-drapeau de ces filles « des ghettos » ?
L’association NI PUTES NI SOUMISES (NPNS), créée officiellement en 2003, se targuait de venir en aide aux jeunes femmes issues des quartiers populaires. Ces dernières, qui selon les dires de NPNS, seraient victimes de ces hommes, islamo-barbaro-sanguinaires, qui habitent leur quartier.
NPNS est à la politique ce que la télé-réalité est à la télévision. C’est-à-dire le symbole d’une profonde vacuité intellectuelle, avec derrière une volonté d’abrutir ses concitoyens. Si l’on poursuit le parallèle avec la télé-réalité, NPNS aspire, pour ses célèbres porte-paroles, à la réussite et/ou gloire avec quasiment aucun diplôme dans ses bagages.
Lorsque NPNS est invité à une émission, les téléspectateurs savent, par avance, que le contenu ne sera pas riche au niveau de l’analyse mais ils regardent pour le spectacle, et surtout pour les grands coups de gueule de leurs « emblématiques » dirigeantes.
L’image véhiculée de NPNS
Le premier élément, et le plus ostensible, est l’appellation «Ni Putes Ni Soumises», qui au préalable voulait prendre la douce appellation de «Ni Voilées Ni Violées». Le nom est perçu, pour un bon nombre de femmes, comme agressif, vulgaire et provocateur. Cela voudrait-il dire que les femmes des quartiers n’ont le choix qu’entre la prostitution et la soumission? Abdel* nous donne son avis : « Cela voudrait dire qu'on assimile les maghrébines à des putes et des soumises. Or pour moi la soumission n'est pas une histoire d'origine mais de sexe plutôt. Alors dans ce cas-là, chaque femme, toutes origines confondues, devrait être représentée par cette association du fait qu'elle est exposée à la soumission. A présent vous devriez comprendre que cette association dessert la femme en général et sert quelques personnes pour qui cette association sert de tremplin. »
A mille lieux des «Lillith», «Mix-cité», «Femmes publiques», «Pénélopes», «Chiennes de garde»…qui ne misent pas dans l’outrance mais dans le combat réel en menant différentes actions sur le terrain social, économique, politique, judiciaire, publicitaire…
Il y aussi une rupture avec le féminisme traditionnel et de raison d’antan, prêché par un discours solide et ingénieux. Nous nous souvenons de ces femmes engagées et combatives des années 70 qui ont arraché des libertés et des droits fondamentaux : la loi (Simone) Weil en 1975 sur le droit à l’avortement, les livres d’Élisabeth Badinter au sujet de la maternité ou l’humanisme de Marguerite Yourcenar qui lui valurent d’être la première femme au sein de l’académie française. Comparaison est faite, pour ne citer que ces trois femmes, de leur oral circonspect et de leur combat honorable avec celui d’une association telle que NPNS qui fait pâle figure avec ses paroles acerbes et son goût prononcé pour la provocation avec, à la clé, des luttes inachevées. Bouchera Azzouz explique : «Dans Ni Putes Ni Soumises, il n’y a pas de vraie pensée féministe. Il faut sortir de cette léthargie ! A part taper sur l’islam, sur la question propre du féminisme, rien n’est dit. Il faut porter un vrai projet sur le féminisme populaire. Ne pas cantonner les femmes issues des banlieues à l’excision, la polygamie, les mariages forcés (…) Il y a d’autres problèmes comme la garde des enfants, gérer un divorce et cela touche toutes les femmes, sans exception, même celles des classes moyennes. Il ne faut pas s’enfermer dans un féminisme de quartier, un féminisme de seconde zone ; il faut lutter contre toutes les formes d’oppression car il y a tout un panel de problématique auquel sont confrontées toutes les femmes.»
A mille lieux des «Lillith», «Mix-cité», «Femmes publiques», «Pénélopes», «Chiennes de garde»…qui ne misent pas dans l’outrance mais dans le combat réel en menant différentes actions sur le terrain social, économique, politique, judiciaire, publicitaire…
Il y aussi une rupture avec le féminisme traditionnel et de raison d’antan, prêché par un discours solide et ingénieux. Nous nous souvenons de ces femmes engagées et combatives des années 70 qui ont arraché des libertés et des droits fondamentaux : la loi (Simone) Weil en 1975 sur le droit à l’avortement, les livres d’Élisabeth Badinter au sujet de la maternité ou l’humanisme de Marguerite Yourcenar qui lui valurent d’être la première femme au sein de l’académie française. Comparaison est faite, pour ne citer que ces trois femmes, de leur oral circonspect et de leur combat honorable avec celui d’une association telle que NPNS qui fait pâle figure avec ses paroles acerbes et son goût prononcé pour la provocation avec, à la clé, des luttes inachevées. Bouchera Azzouz explique : «Dans Ni Putes Ni Soumises, il n’y a pas de vraie pensée féministe. Il faut sortir de cette léthargie ! A part taper sur l’islam, sur la question propre du féminisme, rien n’est dit. Il faut porter un vrai projet sur le féminisme populaire. Ne pas cantonner les femmes issues des banlieues à l’excision, la polygamie, les mariages forcés (…) Il y a d’autres problèmes comme la garde des enfants, gérer un divorce et cela touche toutes les femmes, sans exception, même celles des classes moyennes. Il ne faut pas s’enfermer dans un féminisme de quartier, un féminisme de seconde zone ; il faut lutter contre toutes les formes d’oppression car il y a tout un panel de problématique auquel sont confrontées toutes les femmes.»
Des porte-paroles qui agacent
L’aspect très politisé de NPNS, qui est une branche de SOS Racisme, ne rend pas crédible ses fameuses dirigeantes. L’ambition n’est pas un mal en soi, dès lors qu’elle ne se sert pas du malheur d’autrui pour se faire connaitre. Ce n’est pas en récupérant de tragiques faits divers que l’on gagne en respectabilité. La mort de Sohane Benziane, 17 ans, brûlée en bas d’une tour (à Vitry-sur-Seine) par un garçon ou bien l’histoire de Samira Bellil (Dans l’enfer des tournantes –récit Poche) ont été utilisée par NPNS. D’ailleurs beaucoup de militantes, et de personnalités (comme Diam’s), de la première heure finiront par se détacher de l’association, accusant cette dernière de les instrumentaliser.
L’ambition de Fadela Amara, un C.A.P en poche, lui vaudra un poste de secrétaire d’état chargée de la politique de la ville (2007-2010). Ensuite, les plateaux télévisés connaîtront le visage de la nouvelle présidente de NPNS : Sihem Habchi avec des réquisitoires furieux et creux. Des postures ubuesques, notamment lors d’émissions politiques. Des vidéos sur le net où certaines membres de l’association perdent le contrôle d’elle même et se mettent à injurier des personnes devant la caméra.
NPNS mélange vie associative et vie politique. D’ailleurs, Sihem Habchi a rejoint récemment les rangs du PS (pour la campagne d’Arnaud Montebourg). Faisant les choux gras des politiques et des médias, en devenant, à tout-va, l’association féministe à inviter lors de débats. Une polémique sur l’islam, la Palestine, un fait divers sur les banlieues, un mariage et voilà qu’accourent les NPNS. A la longue, cela en devient lassant car dans le fond, à bien y réfléchir, NPNS n’est d’aucune utilité publique «En sept ans d’existence, poursuit Bouchera Azzouz, ce mouvement n’a quasiment rien fait. Il n’a pas évolué. L’accès au droit, à l’égalité doit être une priorité, au lieu de s’enfermer dans un discours sur l’islam. Le quartier ce n’est pas que des barbus et des intégristes. Le mouvement s’est déconnecté de la réalité sociale.»
Le point le plus sensible est lié aux subventions. Des chiffres sont énoncés quant au montant que NPNS perçoit chaque année, avoisinant ainsi les 500 000 euros. Mais des dépenses suspectes et injustifiées, telles que des factures de téléphone à 800 euros (par mois), ont éclaté au grand jour. Un mail anonyme a dénoncé la « tyrannie » de sa présidente Sihem Habchi, surnommée pour l’occasion la « Khadafi de NPNS ». Des financements occultes ont été cités, avec un projet de financement par le Qatar (cf NouvelObs). Un comble pour celles qui se disent être contre le voile et l’oppression faite aux femmes. S’ajoute à cela de nombreux dysfonctionnements avec des salariés, en grève, qui exigent la démission de Sihem Habchi.
L’ambition de Fadela Amara, un C.A.P en poche, lui vaudra un poste de secrétaire d’état chargée de la politique de la ville (2007-2010). Ensuite, les plateaux télévisés connaîtront le visage de la nouvelle présidente de NPNS : Sihem Habchi avec des réquisitoires furieux et creux. Des postures ubuesques, notamment lors d’émissions politiques. Des vidéos sur le net où certaines membres de l’association perdent le contrôle d’elle même et se mettent à injurier des personnes devant la caméra.
NPNS mélange vie associative et vie politique. D’ailleurs, Sihem Habchi a rejoint récemment les rangs du PS (pour la campagne d’Arnaud Montebourg). Faisant les choux gras des politiques et des médias, en devenant, à tout-va, l’association féministe à inviter lors de débats. Une polémique sur l’islam, la Palestine, un fait divers sur les banlieues, un mariage et voilà qu’accourent les NPNS. A la longue, cela en devient lassant car dans le fond, à bien y réfléchir, NPNS n’est d’aucune utilité publique «En sept ans d’existence, poursuit Bouchera Azzouz, ce mouvement n’a quasiment rien fait. Il n’a pas évolué. L’accès au droit, à l’égalité doit être une priorité, au lieu de s’enfermer dans un discours sur l’islam. Le quartier ce n’est pas que des barbus et des intégristes. Le mouvement s’est déconnecté de la réalité sociale.»
Le point le plus sensible est lié aux subventions. Des chiffres sont énoncés quant au montant que NPNS perçoit chaque année, avoisinant ainsi les 500 000 euros. Mais des dépenses suspectes et injustifiées, telles que des factures de téléphone à 800 euros (par mois), ont éclaté au grand jour. Un mail anonyme a dénoncé la « tyrannie » de sa présidente Sihem Habchi, surnommée pour l’occasion la « Khadafi de NPNS ». Des financements occultes ont été cités, avec un projet de financement par le Qatar (cf NouvelObs). Un comble pour celles qui se disent être contre le voile et l’oppression faite aux femmes. S’ajoute à cela de nombreux dysfonctionnements avec des salariés, en grève, qui exigent la démission de Sihem Habchi.
Un désamour des filles de la banlieue
NPNS a stigmatisé, avec un discours victimaire et quelquefois diffamatoire, toute une génération de femmes sans que celles-ci soient consultées, ni même informée de ce qui se tramait derrière leur dos. Concrètement, aucun changement n’a été apporté en termes d’égalité et de droit pour ces filles. De plus, il y a un énorme décalage entre les représentantes de NPNS et les « vraies » filles de la banlieue. L’association omet le métissage culturel, religieux, social présent au sein des quartiers. Une image de la femme libre est imposée par NPNS, et celle qui s’en démarque, ne peut adhérer au groupe. Ainsi, lors de sa création, des femmes voilées ont voulu rejoindre le mouvement et se sont fait recaler. Du fait que leur voile ne correspondait pas à leur ligne idéologique. L’image de NPNS, au sein de la banlieue, n’est pas du tout appréciée et violemment critiquée. L’association divise les femmes bien plus qu’elle ne les rassemble. Aucun libre choix n’est possible, pour les nouvelles venues. Il leur faut se soumettre aux grandes idées, pseudo-libératrices de la femme, qui régissent le mouvement. Bouchera Azzouz poursuit : « Le mode de fonctionnement de NPNS est révélateur de son fond. Aujourd’hui, son discours est obsolète face aux révolutions arabes. On a voulu nous faire croire que nous étions des citoyennes à part. Il faut rompre avec ce fantasme. Le combat des femmes, doit s’inscrire dans une forme d’universalisme. Ne pas s’enfermer dans des guerres intestines et se réapproprier le féminisme populaire. »
Puis, il y a le fait qu’il y ait un manque d’indépendance flagrant, vis-à-vis de l’Etat. Le silence et la bénédiction des politiques, qui entretiennent une connivence bienveillante à l’égard de cette association, semblent aussi déranger les personnes interrogées. Elle a d’ailleurs, par le passé, évité de justesse certains scandales qui auraient pu ternir sa réputation. (Affaire Mohammed Abdi, ancien secrétaire général de NPNS, accusé de détournement de fonds).
La déconnexion avec la réalité sociale est palpable. Sur le terrain, leurs représentantes se font souvent lyncher par les habitants des quartiers populaires. Elles disposent d’argent mais cela n’arrive pas à faire susciter de l’engouement, bien au contraire. Le succès escompté n‘est pas au rendez-vous. Plus les années passent, et plus les gens voient plus clair à cette « supercherie », Nagiba explique : « Pour moi les NPNS ne sont soumises qu'à leurs frustrations et à leur ignorance. Elles parlent sans science et sans aucune générosité envers la différence, surtout Sihem Habchi qui se ridiculise par son inculture à chaque fois qu'elle prend la parole. Tout n'est que méchanceté et arrogance dans leurs actions : si tu n'es pas comme elles tu es une arriérée d'un autre temps et tu n'as rien compris à la vie... Celui qui ressent le besoin de rabaisser l'autre pour imposer son idée est quelqu'un dont le discours est sans fondement... Siham Habchi n'a qu'une envie : avoir le même parcours que Fadela Amara, les femmes elle s'en fout. Ajoutez à tout cela une haine de l'Islam et vous avez un cocktail de grand n'importe quoi ! »
L'association NPNS n’hésite pas à adopter le crédo de l’émotion et du sensationnel, en se réappropriant des faits divers ou des polémiques du moment, pour faire parler d’elle. Il n’y a pas d’analyse judicieuse où un débat de fond est possible ; la finalité est de trouver des solutions pour faire avancer la marche des femmes. Présentement, il semblerait que ce soit l’inverse qui se produise, avec une régression de la pensée, « Sihem Habchi c’est la non-pensée ! » précise Bouchera Azzouz. Lors des débats, les joutes verbales pleuvent cependant, mais à la fin aucun remède n’est avancé. Ensuite, un bon nombre d’initiatives ont échoué : concert annulé (celui du 6 juin 2003), projets avortés (comme la création d’une maison itinérante pour les femmes), un guide du respect publié mais qui reste inconnu aux yeux du public… NPNS serait-elle à la dérive ?
Enfin, pourquoi s’acharne-t-elle à diaboliser les hommes «arabes» ? Un portrait négatif et stigmatisant, pour ces hommes, qui beaucoup soutiennent leurs «petites sœurs» des cités. Mohamed* raconte : «Je ne suis pas contre un mouvement féministe, encore faut-il qu’il aide vraiment les filles ? NPNS ne fait que stigmatiser. » Sur la toile, des mouvements, des groupes comme les « Mi Putes Mi Soumises » ont vu le jour et continuent de prospérer, pour lutter contre les dérives de NPNS.
*Prénom modifié
Puis, il y a le fait qu’il y ait un manque d’indépendance flagrant, vis-à-vis de l’Etat. Le silence et la bénédiction des politiques, qui entretiennent une connivence bienveillante à l’égard de cette association, semblent aussi déranger les personnes interrogées. Elle a d’ailleurs, par le passé, évité de justesse certains scandales qui auraient pu ternir sa réputation. (Affaire Mohammed Abdi, ancien secrétaire général de NPNS, accusé de détournement de fonds).
La déconnexion avec la réalité sociale est palpable. Sur le terrain, leurs représentantes se font souvent lyncher par les habitants des quartiers populaires. Elles disposent d’argent mais cela n’arrive pas à faire susciter de l’engouement, bien au contraire. Le succès escompté n‘est pas au rendez-vous. Plus les années passent, et plus les gens voient plus clair à cette « supercherie », Nagiba explique : « Pour moi les NPNS ne sont soumises qu'à leurs frustrations et à leur ignorance. Elles parlent sans science et sans aucune générosité envers la différence, surtout Sihem Habchi qui se ridiculise par son inculture à chaque fois qu'elle prend la parole. Tout n'est que méchanceté et arrogance dans leurs actions : si tu n'es pas comme elles tu es une arriérée d'un autre temps et tu n'as rien compris à la vie... Celui qui ressent le besoin de rabaisser l'autre pour imposer son idée est quelqu'un dont le discours est sans fondement... Siham Habchi n'a qu'une envie : avoir le même parcours que Fadela Amara, les femmes elle s'en fout. Ajoutez à tout cela une haine de l'Islam et vous avez un cocktail de grand n'importe quoi ! »
L'association NPNS n’hésite pas à adopter le crédo de l’émotion et du sensationnel, en se réappropriant des faits divers ou des polémiques du moment, pour faire parler d’elle. Il n’y a pas d’analyse judicieuse où un débat de fond est possible ; la finalité est de trouver des solutions pour faire avancer la marche des femmes. Présentement, il semblerait que ce soit l’inverse qui se produise, avec une régression de la pensée, « Sihem Habchi c’est la non-pensée ! » précise Bouchera Azzouz. Lors des débats, les joutes verbales pleuvent cependant, mais à la fin aucun remède n’est avancé. Ensuite, un bon nombre d’initiatives ont échoué : concert annulé (celui du 6 juin 2003), projets avortés (comme la création d’une maison itinérante pour les femmes), un guide du respect publié mais qui reste inconnu aux yeux du public… NPNS serait-elle à la dérive ?
Enfin, pourquoi s’acharne-t-elle à diaboliser les hommes «arabes» ? Un portrait négatif et stigmatisant, pour ces hommes, qui beaucoup soutiennent leurs «petites sœurs» des cités. Mohamed* raconte : «Je ne suis pas contre un mouvement féministe, encore faut-il qu’il aide vraiment les filles ? NPNS ne fait que stigmatiser. » Sur la toile, des mouvements, des groupes comme les « Mi Putes Mi Soumises » ont vu le jour et continuent de prospérer, pour lutter contre les dérives de NPNS.
*Prénom modifié
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Réactions des internautes
Jeudi 3 Novembre 2011, 12:32
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Certains des fondateurs/présidents de SOS Racisme ont également eu maille à partir avec la justice (Julien Dray, blanchi; Harlem Désir, condamné à du sursis et plusieurs dizaines de milliers de francs français).
Pour autant, un passage de l'article m'étonne, c'est lorsque je lis que NPNS recale des femmes voilées qui voulaient intégrer l'association.
Si je comprends bien la pensée de l'auteure de l'article, NPNS se serait montrée intolérante envers ces femmes, ce qui expliquerait de façon plus générale l'actuel décalage entre la ligne idéologique de NPNS, et le faible engouement suscité par cette association, dans les banlieues.
Or, j'ai encore en tête l'analyse du voile islamique (« hijab ») par le NPA, quelques mois après l'épisode de la candidate voilée dont Besancenot martelait qu'elle était l'image de l'intégration du NPA dans les banlieues.
En effet, le NPA post-Besancenot considère que le voile, je cite, « symbolise et manifeste l'oppression des femmes. »
Charlie Hebdo, qui fait l'actualité en ce moment - d'aucuns diront le « buzz » - avait dénoncé en 2003 le voile islamique (à l'époque, il n'était pas encore question de voile intégral).
Enfin, le site libanais (arabe) Mediarabe avertissait en 2006 des dangers de l'islamisation de l'Europe, par le voile islamique.
Aujourd'hui dans certains quartiers du territoire français, les barbus sont passés à l'étape supérieure, bien aidés en cela par des « barbues », comme à Vaulx-en-Velin par exemple.
Le site d'info lyonnais Tribune de Lyon avait relaté le fait qu'une véritable milice de femmes complètement voilées patrouillaient et imposaient aux autres femmes de porter, elles aussi, le voile intégral, mais, curieusement, cet article n'existe même plus dans le cache Google..
On ne le retrouve que sur certains sites, comme par ex ici .
Je discute parfois avec des salariées d'origine maghrébine ou malienne qui bossent à l'aéroport (Roissy), et ce qui ressort quand même nettement, c'est qu'elles veulent leur indépendance pour fuir le carcan familial - c'est à vrai dire commun à tous les jeunes, mais là, il s'agit de jeunes femmes de 20-25 ans obligées de vivre chez leurs parents tant qu'elles ne sont pas mariées... - avec la surveillance des frères etc; bref comme s'il s'agissait d'une caricature.
Et depuis plusieurs mois, je remarque qu'elles sont plus nombreuses à sortir du boulot soit déjà voilées, soit se dirigeant vers la sortie en train de se voiler (voile simple dit « hijab »).
Bref de mon oeil extérieur, je pense qu'un mouvement tel que NPNS dénonce certains problèmes, réels, mais qui, parce qu'ils concernent essentiellement certaines populations se sentant sans cesse stigmatisées - les mêmes pour lesquelles le Bondy Blog, version Bondy et Lyon notamment, consacrent tant d'articles - ne trouve pas écho auprès de ces mêmes populations.
En Tunisie, n'observe-t-on pas des manifestations de femmes exigeant d'Ennahdha qu'il tienne ses engagements sur les libertés des femmes ? peut-être seraient-elles contentes qu'une assoc telle que NPNS défende leurs droits...
Mais, après tout, si effectivement les femmes des banlieues françaises estiment qu'elles sont totalement libres - autant en tout cas que les femmes « de souche »/européenne/occidentalisées -, NPNS n'a pas de raison d'exister.
Répondre -
Jeudi 3 Novembre 2011, 22:20
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Re:
Excellent article ma chère Nadia !Romuald, ton commentaire ne sert à rien ... quant à ta haine, elle te dessert.
Répondre -
Vendredi 4 Novembre 2011, 01:12
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Re:
Il est effectivement plus simple d'accuser quelqu'un ne partageant pas tes opinions, d'être :- inutile (du moins son commentaire)
- haineux
Est-ce un manque d'arguments ou... un signe de flagrante intolérance, face à un avis contraire ?
Répondre -
Vendredi 4 Novembre 2011, 10:12
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Re:
Ce n'est pas un manque d'arguments ni un signe d'intolérance .. c'est simplement que je connais ton appétence pour les commentaires à rallonge et les joutes verbales et je n'ai pas le temps de parler dans le vide ...De plus, j'en ai assez mais vraiment assez, et je ne suis pas la seule, .. de toutes ces attaques incessantes et de cette stigmatisation systématique des musulmans .. et surtout du voile.
Voilà pourquoi j'estime que ton commentaire ne sert à rien.
Nadia à écrit un article complet, intéressant et très vrai sur le véritable visage de NPNS et toi tu viens ... avec ton commentaire sur le voile en l'illustrant d'une photo volontairement insultante ??!!! Ta pensée est aussi réductrice que l'est celle de Sihem Habchi.
Ceci est la dernière réponse que je t'apporterais.
Répondre -
Vendredi 4 Novembre 2011, 13:11
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Re:
Nous sommes en France, le blasphème,la critique des religions ou même la diffamation des religions ne constituent pas des délits.En Europe, un seul pays pénalise blasphème etc, c'est la très bigote Irlande, depuis 2010.
Que la couverture soit à tes yeux, ou aux yeux des musulmans, insultante, n'est pas un argument pertinent dans la mesure où cela ne constitue pas un délit : du reste, la grande mosquée de Paris et l'UOIF avaient été déboutées dans leur plainte contre Charlie Hebdo, lorsqu'avaient été publiées les fameuses caricatures de Mahomet.
Pour toi, une caricature de Mahomet est insultante; pour moi, une femme se trimballant avec son voile intégral est une insulte.
La loi me donne raison, puisqu'elle réprime le port du voile intégral de l'espace public.
En espérant qu'il en soit de même pour le voile islamique, mais je doute qu'un politicien ose prendre la décision un jour.
Pour en revenir à NPNS, le décalage entre son discours et le faible écho que NPNS reçoit dans les banlieues prouve à quel point les « barbus » ont bien (façon de parler) oeuvré.
Car c'est sur le Bondy Blog que j'ai trouvé des articles faisant état d'une mini-société patriarcale, « viriliste » (du nom d'un article du BBlog où était dénoncé le « virilisme »); où les jeunes filles ne peuvent pas tenir la main de leur copain et inversement pour des questions d'honneur, où les fans de rock ou de techno sont indésirables car assimilés à des homos ou des « céfran », où une pièce de théâtre dénonçant ce patriarcat provoque l'agression sur son auteure (Rayhana).
Répondre -
Vendredi 4 Novembre 2011, 13:12
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Re:
* que la couverture de Charlie hebdoRépondre -
Vendredi 4 Novembre 2011, 16:22
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Re:
Bonjour Nagiba,Il est toujours curieux d'entendre que certains membres d'une communauté se sentent stigmatisés alors qu'ils se complaisent parfois avec force prosélitysme dans les signes distinctifs. Ces revendications différentielles, sexistes, endogames, violentes que sont le voile et le halal, portées par une idéologie qui stigmatise, elle, les femmes et ceux qui ne font pas partie de la communauté, sont incompatibles avec une société développée, ouverte et généreuse.
Ne voyez pas dans ce message une quelconque islamophobie. Je n'ai peur ni de l'islam, ni de ses ultras. Comprenez que je suis prête, avec d'autres, à défendre nos valeurs, notre mode de vie, avec vaillance, avec fermeté, sans faillir, comme l'ont fait ceux qui ont acceuilli mes aïeux. La dignité est à ce prix.
Tout mon soutien à Charlie Hebdo.
Répondre -
Vendredi 4 Novembre 2011, 21:10
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Re: A Cécile et Romuald
Peut-on parler de laicité et de valeurs quand une religion (l'islam dans ce cas présent ou même une autre religion) se fait littéralement insulter et stigmatise une fois de plus les musulmans ???
TRès sincerment, donnez moi une SEULE ET BONNE raison qu'a charly hebdo de faire un UNE avec un titre aussi méchant et provocateur que CHARIA HEBDO ? comme le disait hier, Jean Jacques BOURdIN, charly hebdo a cherché betement a porter atteinte a l'islam et CH est sorti du journalisme depuis bien longtemps. Ce qu'ils font n'est en rien journalistique(...) Qu'ils assument les conséquences parce que c'est bien beau de stigmatiser ensuite faut assumer ce qui suit ! Ce qui me chagrine est le fait que beaucoup associe cet attentat(que je condamne bien sur) a un acte terroriste ISLAMIQUE, attendons les conclusions définitives de l'enquete, je pense que beaucoup seront surpris.
Ensuite, en ce qui concerne NPNS qui est le vrai sujet de l'article...en un mot : INSIGNIFIANTE.
Autre chose, jai pas comprs pourquoi Romuald a mis cette page de couv' : serait-ce encore au nom de la liberté d'expression ? on ne peut pas tout accepter soit disant au nom de cette liberté qui devient , aujourdhui, un prétexte pour insulter gratuitement une communauté. (et se cacher ensuite derrière) c'est trop facile !
Répondre -
Vendredi 4 Novembre 2011, 21:38
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Re:
BonjourCécile : ne voyez pas dans ce message une quelconque crétinophobie. Je n'ai peur ni de vous, ni du Bloc Identitaire, entre autres xénophobes. Comprenez que je suis prête, avec des millions d'autres, à défendre nos valeurs, l'amour d'Allah et de ses Prophètes Moïse, Jésus et Mouhammad (et non Mahomet...), notre mode de vie d'adorateurs du Trés Haut, avec courage, avec sagesse, avec fermeté sans jamais faillir, comme l'ont fait ceux qui ont été persécutés à l'époque des Prophètes. La dignité de ceux qui sont soumis à Dieu est à ce prix (ainsi que la liberté de pratiquer son culte).
A bon entendeur .. salut !
PS : Hypocrisie quand tu nous tiens .. : javascript:void(0);/*1320437589672*/
Répondre -
Vendredi 4 Novembre 2011, 23:02
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Re: Merci Nagiba
Mais quelle hypocrisie !!!!, une liberté d'expression sélective donc! Quand siné sattaque avec humour sur lhypothétique conversion de Jean Sarkozy au judaisme. On le vire ilico presto Siné !! y'a un hic me semble t il ??? non et là où est la liberté d'expression ??? POurquoi se fait il licencier sans raison et ans préavis ??? ça leur va bien de donner des leçons et de nous faire des discours sur la liberté dexpression.alors qu'ils sont des tueurs de vraie liberté, la liberté serait elle bonne et valable uniquement pour les occidentaux???...voici un extrait de larticle :
La société éditrice de Charlie Hebdo a été condamnée par le tribunal de grande instance de Paris pour avoir rompu abusivement le contrat de collaboration qui la liait depuis seize ans avec le caricaturiste Siné, selon un jugement consulté jeudi par l'AFP. Les éditions Rotatives devront verser 40 000 euros de dommages et intérêts à Maurice Sinet, dit "Siné", et publier la condamnation dans Charlie Hebdo.
Siné avait été licencié après une chronique publiée le 2 juillet par Charlie Hebdo, dans laquelle il ironisait sur une éventuelle conversion au judaïsme de Jean Sarkozy : "Il vient de déclarer vouloir se convertir au judaïsme avant d'épouser sa fiancée, juive, et héritière des fondateurs de Darty. Il fera du chemin dans la vie, ce petit !"
C'est dans les pages de l'hebdomadaire que le caricaturiste apprenait le 16 juillet son renvoi. Le directeur de la publication, Philippe Val, justifiait alors la fin de la collaboration en arguant que les propos de Siné "pouvaient être interprétés comme faisant le lien entre la conversion au judaïsme et la réussite sociale, et ce n'était ni acceptable ni défendable devant un tribunal".
Siné avait alors assigné Charlie Hebdo en justice pour rupture abusive de contrat. Il réclamait 148 000 euros de dommages et intérêts. Dans un jugement rendu le 30 novembre, la 3e chambre civile du TGI de Paris lui a donné raison.
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Mardi 8 Novembre 2011, 00:02
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Re: Perroquet
Les pseudo-persécutés (le cul bordé de nouilles) n'ont ni le panache, ni le courage (si ce n'est en groupe), ni la probité intellectuelle, ni l'assise psychologique des vrais combattants. A défaut d'être crédibles, ils agacent ;-)Concernant Siné, il n'a pas fait brûler CH après s'être viré (par l'ancien directeur soi dit en passant), il a répondu par des interviews et des dessins.
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Mardi 8 Novembre 2011, 12:37
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Mardi 8 Novembre 2011, 13:07
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Re:
Diffamation, stigmatisation bla bla bla.En effet les Français ne sont pas dupes, ils en ont ras la casquette des pleurnicheries incessantes.
A part cela, d'accord avec le fait que c'est un bon coup de pub pour CH. Mais si les musulmans n'ont pas le dos suffisamment solide pour supporter cela, c'est un aveu de faiblesse, d'immaturité et de non-intégration revendiquée. Encore des points pour le FN.
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Mardi 8 Novembre 2011, 14:26
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Re:
Mais quelle plaie !! Les français, laisse les donc tranquille et nous avec pendant tu y es !Répondre -
Mardi 8 Novembre 2011, 16:18
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Re:
Apres elle va dire que les musulmans sont méchants et qu'ils cherchent la m... alors que c'est elle qui créée des tensions. Personnellement,je suis quelqu'un d'intelligent et je ne vais pas rentrer dans son jeu c'est a dire : 1/ dire que tous les Français sont racistes sous pretexte qu'Amélie est raciste2/je n'entame de dialogue et un débat qu'avec les gens qui ont des choses intéressantes a dire pour faire avancer la marche du monde (ce qui est loin d'etre le cas de notre chère Amélie).A bon entendeur...
PS ; Amélie trouve toi vite un chéri
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Mercredi 9 Novembre 2011, 00:27
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Re:
Youne, ne te sens pas obligé de me lire.GTN, la France raciste, c'est ça :
http://www.youtube.com/watch?v=Pt-VApdTrcA&feature=fvst
et ça http://www.youtube.com/watch?v=dtGKHNBsU7E
Deux exemples d'intégration réussie, remarque ;-)
Sans oublier cette chanson de mademoiselle Juliette Nourredine :
http://www.youtube.com/watch?v=WOmqZyi9MEk
Le racisme est également présent là où on l'attend le moins :
http://www.youtube.com/watch?v=RZFJ15HQk0E&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=lKhPT5dI4ek&feature=player_embedded
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Mercredi 9 Novembre 2011, 10:23
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Re:
Comment se discréditer avec des vidéos des années 80 !! tu fais de l'humour c'est ça ?? Heureusement les mentalités évoluent avec le temps, c'est ce qui me fait espérer pour ton cas !Ces vidéos n'ont pas de valeur d'argument, ceci dit oui le mariage reste toujours dans toutes les communautés un sujet facheux. Observons aussi que la majorité des individus se marient la plupart du temps avec leur semblable (en terme de classe sociale). Les mariages mixtes existent en France, c'est ça qui est beau !
Quand à la chanson de Juliette, c'est d'une telle stupidité de croire que sa chanson est orientée, elle est la première à dénoncer les propos affiliés à l'UMP et au FN, je ne pense pas qu'elle aimerai être récupérée par les tarés-identitaires qui font des rassemblement apéro saucisson, des marches pour les cochons en plein centre !!
Revenons au sujet de l'article, il s'agissait des femmes et de celles qui les défendent !
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Mercredi 9 Novembre 2011, 12:02
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Re:
Puisqu'il faut préciser : l'enjeu est que certaines religions interdisent les mariages exogames. Certaines familles vont même jusqu'à imposer des mariages forcés :http://www.malikasorel.fr/archive/2011/10/19/decryptage-d-un-article-du-figaro.html
Sur Juliette :
http://www.purepeople.com/article/diam-s-mariee-et-voilee-s-attire-les-foudres-de-la-chanteuse-juliette_a44549/1
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Mercredi 9 Novembre 2011, 14:28
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Re:
Je ne suis pas obligé en effet mais vu le nombre de commentaires que tu laisses ... L'avantage est que quand on en a lu un, on les a tous lu !Répondre -
Jeudi 10 Novembre 2011, 19:40
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Re: les amis d'Amélie
http://www.dailymotion.com/video/xjd2va_la-deferlante-anti-islam-enquete-sur-la-nouvelle-extreme-droite_newsRépondre -
Jeudi 10 Novembre 2011, 23:38
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Re: Paix amour et tolérance
http://www.youtube.com/watch?v=8MuydPdVQ_Q&feature=player_embedded#!
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